LECTURE CHRETIENNE DE LA BIBLE

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La Bible est la Parole de Dieu. Toute l’Ecriture l’affirme et vingt siècles de fidélité chrétienne le confirment. Nous croyons sans la moindre équivoque à cette vérité fondamentale : Dieu nous parle.

Cette Parole a nourri la foi et changé la vie de millions de croyants qui chantent chaque jour,  joyeusement, avec le Psalmiste : Ta parole est une lampe à mes pieds, une lumière sur mon sentier … la révélation de ta parole éclaire, elle donne de l’intelligence aux simples… ta parole est entièrement éprouvée… Seigneur ouvre mes yeux pour que je contemple les merveilles de ta loi…( extraits du Psaume 119.)

Lecture chrétienne de la Bible. Une question se pose : Y-aurait-il  une lecture non-chrétienne  de la Bible ? Bien sûr. Il y a notamment la lecture juive, différente à bien des égards… même si elle ne manque pas d’intérêt pour les chrétiens. Il y en a d’autres. Qu’entendons-nous par lecture chrétienne ?

C’est une lecture qui place le Christ au centre de l’ensemble des Ecritures. Si la Bible est la parole écrite de Dieu, Jésus-Christ est la parole vivante. Jean le déclare clairement dans le prologue de son Evangile : Au commencement était la Parole (Jean 1.1 )… et la Parole est devenue un homme et il a habité parmi nous. (Jean 1.14).  « La Parole écrite n’est que le complément, le reflet de la Parole vivante. Sans Christ, elle n’a pas raison d’être » écrit un éminent théologien.

Avant d’être un texte, la Parole de Dieu est un homme. Il est fondamental que nous comprenions cela. Pour l’avoir méconnu, l’Eglise s’est parfois laissé aller, dans l’histoire, à des excès, très éloignés de l’Evangile !

Jésus dit : Ces livres saints me rendent témoignage (Jean 5.39). C’est lui, le Christ, qui éclaire toute la Bible.

La lecture chrétienne de la Bible, est  une lecture orientée vers la recherche  du Christ dans tous  les textes de l’Ancien Testament. Les hommes, les événements de l’Ancienne Alliance préparent, annoncent, préfigurent la venue de Jésus-Christ. Plus encore : Christ est réellement présent dans l’Ancienne Alliance ! Cette « présence » est voilée, mais évidente cependant.  Dans l’Evangile de Jean (8.56) Jésus déclare :  Abraham a tressailli de joie à la pensée de voir mon jour ; il l’a vu et il a été rempli de joie. Etonnant ! Si le Fils, comme le souligne le Nouveau Testament, tient les clés de l’histoire, si celle-ci ne s’explique que par lui et en lui,  il faut bien qu’il y soit présent. Il est le commencement et la fin (Apocalypse 21.6).

Christ est présent dans l’obéissance d’Abraham, dans le combat de Moïse, dans la plainte de Jérémie, dans la souffrance de Job… il est l’espérance vivante qui porte le peuple de Dieu vers la vie abondante. On le découvre dans les prophéties  (Esaïe 50.6-10 ou 53 ), dans de multiples types ou symboles : Jésus est la manne – le pain de vie – dans Exode 16.31, il est l’agneau du sacrifice au temps de la Pâque  (Nombre 12.6-13). Il est le grand Prêtre, intercesseur entre Dieu et le peuple, il est le Temple, le chandelier à sept branches, la nuée lumineuse…

Tout l’Ancien Testament est rempli de sa présence, encore cachée certes, mais prête à être manifestée à tout lecteur attentif et ouvert à l’Esprit.

Christ est aussi la clé de toute interprétation correcte des Ecritures.

Une lecture chrétienne de la Bible, c’est aussi une lecture inspirée par l’Esprit de Jésus. Illuminée par sa pensée, par ses sentiments, par sa présence. C’est lui qui est le cœur vivant des Ecritures. Les enseignements suprêmes qu’il nous a donné, sur l’amour, le don de soi,  le pardon,  la bonté, la générosité… la fidélité etc. sont les sommets de la Révélation.

Pour les lecteurs chrétiens que nous sommes, ils doivent dans cesse éclairer les textes anciens, voire leur apporter un sens nouveau, une orientation nouvelle. Il vous a été dit… mais moi je vous dis  déclare le Fils de Dieu. Il n’hésite pas à annoncer que c’est en lui seul, que la Parole Ecrite trouve son plein accomplissement, son véritable sens.  Une lecture attentive du chapitre cinq de Matthieu nous convaincra facilement.

Jésus est le Maître des Ecritures. Il s’agit d’éclairer l’ensemble de la Bible à partir du centre.

Une lecture chrétienne de l‘Ancien Testament, n’entend absolument pas occulter ou expurger  quelque texte que ce soit. Tous sont inspirés et ont leur place entière dans l’Ecriture.  Par ces textes le Seigneur nous parle. La lecture chrétienne invite simplement le disciple de Jésus à  considérer ces écrits sous un nouvel éclairage.  Nous savons que l’Ancien Testament ne trouve son accomplissement que dans le Nouveau Testament. Finalement le seul sens vraiment voulu par Dieu, c’est celui qui a reçu sa plénitude en Jésus Christ.

En face de certains passages « difficiles » de l’Ancien Testament, il est bon de se poser ces questions :  « Comment Jésus lirait-il ces textes ? Comment les expliquerait-il ? Quelle application pratique leur donnerait-il ? 

 L’Ancien Testament doit être lu à la lumière de l’Evangile !  En négligeant ce principe, on a justifié au nom de la Bible, l’inquisition, les croisades, les massacres, les guerres, l’esclavage… et bien des comportements, peut-être moins graves, mais très éloignés de l’Esprit de Christ !

Toute l’Ecriture est inspirée de Dieu. (2 Timothée 3.15-16). Tout ce qui s’y trouve  nous est offert par la grâce du Père, pour nous servir d’enseignement, d’exemple (1 Corinthiens 10.6)… Comme les disciples d’Emmaüs, laissons le Seigneur nous expliquer lui-même le vrai sens de ces pages et l’application chrétienne que nous devons en faire. (Luc 24.27,32)

On se souvient des pharisiens demandant au Seigneur : « Moïse a dit que nous pouvions répudier nos femmes »  Et la réponse de Jésus : «  C’est à cause de la dureté de vos cœurs que Moïse vous a permis cela » (Sous entendu : Dieu n’aime pas cette façon de faire. Ce n’est pas dans son plan. Il a seulement permis, toléré cela pour un temps à cause des circonstances et votre faible niveau de spiritualité ! (Matthieu 19.7-9)

De  telles perspectives, doivent  renouveler notre lecture et nous conduire à de nouvelles  et enrichissantes découvertes